-پاسخ درباره سوره ای از قرآن بنام امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره آیا پیامبر اکرم (ص) از قرآن افضل هستند؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره آیا پرداخت خمس، می‌تواند یکی از راه‌های برقراری پیوند با اهل‌بیت(ع) باشد؟
-پاسخ درباره «و برای هر امتی، پیامبری است». در این دسته از آیات، محدوده و معنای «امت» چیست؟
-پاسخ درباره آیا خلقت انسان از نگاه قرآن با یافته‌های جنین‌شناسی منافات ندارد؟
-1 ـ قرآن چند سوره و چند جزء و چند حزب و چند آيه و چند بسم اللّه دارد؟
(441964)
(441964)
-نام اولين سورة جزء سي ام قرآن و نيز آخرين سورة آن چيست؟
(32696)
(32696)
-كدام سوره است كه سفارش شده زنان آن را بيشتر بخوانند؟
(18470)
(18470)
-نامهاي ديگر قرآن چيست؟
(18247)
(18247)
-علت اين كه آيه (فباي آلاء ربكما تكذبان) 31 بار تكرار شده چيست؟(9083)
-آياتي كه در قرآن در مورد تعليم و تعلم و تربيت آمده كدامند(9015)
-واژة اللّه اكبر چند بار در قرآن تكرار شده است؟
(8532)
(8532)
-چند سجده در قرآن وجود دارد و در كدام سورهها ميباشند؟
(7678)
(7678)
-روايت زير چگونه تفسير مي شود: خمّرت طينة آدم بيديّ أربعين صباحاً؟
(6988)
(6988)
-چرا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ به اين صورت آمده است؟
(6708)
(6708)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:47437 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:29
چرا ميگويند تاريخ معلم انسانها است، آيا قرآن اين گفته را قبول دارد؟
قرآن مجيد دورانهاي گذشته را با زمان حاضر و زمان حاضر را با تاريخ گذشته پيوند ميدهد و پيوند فكري و فرهنگي نسل حاضر را با گذشتگان، براي درك حقايق، لازم و ضروري ميداند، زيرا در ارتباط و گره خوردن اين دو زمان (گذشته و حاضر) وظيفه و مسئوليت آيندگان روشن ميشود.
تاريخ، خصوصيات اخلاقي و كارهاي نيك و بد و تفكرات گذشتگان را براي ما بازگو ميكند، و علل سقوط و سعادت، كام يابي و ناكامي جامعهها را در اعصار و قرون مختلف نشان ميدهد.
و در حقيقت، تاريخ گذشتگان، آينة زندگي روحي و معنوي جامعههاي بشري و هشداري براي آيندگان است.
از طرفي آثاري كه در نقاط مختلف روي زمين از دورانهاي قديم باقي مانده، اسناد زنده و گوياي تاريخ هستند، و حتي ما از آنها، بيش از تاريخ مدوّن بهرهمند ميشويم.(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 3، ص 101، دارالكتب الاسلامية.)
مسئلة سير در ارض (گردش در زمين) شش بار در قرآن مجيد، در سورههاي آلعمران، انعام، نحل، نمل، عنكبوت و روم آمده كه يك بار از آنها به منظور مطالعة اسرار آفرينش (عنكبوت،20)، و پنج بار ديگر به منظور عبرت گرفتن از عواقب دردناك و شوم اقوام ظالم و جبار و ستمگر و آلوده است.(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 16، ص 457، دارالكتب الاسلامية.)
قرآن كريم، بارها مردم را به سير در زمين و مشاهدة آثار گذشتگان، سرزمينهاي ويران شدة اقوامي كه به عذاب گرفتار شدهاند; كاخهاي در هم شكسته شاهان; قبرهاي در هم ريخته، و استخوانهاي پوسيدة مستكبران; اموال بيصاحب مانده ثروتمندان مغرور، دعوت كرده است; به خصوص تصريح ميكند كه مطالعة اين آثار كه تاريخ زنده و گويا و ملموس پيشينيان است، دلها را بيدار و چشمها را بينا ميكند و به راستي كه چنين است.(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 15، ص 530، دارالكتب الاسلامية.)
تاريخ، خصوصيات اخلاقي و كارهاي نيك و بد و تفكرات گذشتگان را براي ما بازگو ميكند، و علل سقوط و سعادت، كام يابي و ناكامي جامعهها را در اعصار و قرون مختلف نشان ميدهد.
و در حقيقت، تاريخ گذشتگان، آينة زندگي روحي و معنوي جامعههاي بشري و هشداري براي آيندگان است.
از طرفي آثاري كه در نقاط مختلف روي زمين از دورانهاي قديم باقي مانده، اسناد زنده و گوياي تاريخ هستند، و حتي ما از آنها، بيش از تاريخ مدوّن بهرهمند ميشويم.(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 3، ص 101، دارالكتب الاسلامية.)
مسئلة سير در ارض (گردش در زمين) شش بار در قرآن مجيد، در سورههاي آلعمران، انعام، نحل، نمل، عنكبوت و روم آمده كه يك بار از آنها به منظور مطالعة اسرار آفرينش (عنكبوت،20)، و پنج بار ديگر به منظور عبرت گرفتن از عواقب دردناك و شوم اقوام ظالم و جبار و ستمگر و آلوده است.(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 16، ص 457، دارالكتب الاسلامية.)
قرآن كريم، بارها مردم را به سير در زمين و مشاهدة آثار گذشتگان، سرزمينهاي ويران شدة اقوامي كه به عذاب گرفتار شدهاند; كاخهاي در هم شكسته شاهان; قبرهاي در هم ريخته، و استخوانهاي پوسيدة مستكبران; اموال بيصاحب مانده ثروتمندان مغرور، دعوت كرده است; به خصوص تصريح ميكند كه مطالعة اين آثار كه تاريخ زنده و گويا و ملموس پيشينيان است، دلها را بيدار و چشمها را بينا ميكند و به راستي كه چنين است.(تفسير نمونه، آيت الله مكارم شيرازي و ديگران، ج 15، ص 530، دارالكتب الاسلامية.)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.